 |
כיצד נהפוך להיות אנשים טובים יותר |
|
 |
הפעם הייתי רוצה לדבר על נקודה חשובה לכל אחד ואחת מאיתנו "צדק חברתי" לחלקינו הגדול קשה מאוד אפילו להעלות על שפתותינו את מילת ה"תודה". מדוע? האם זה משדר חולשה? האם זה משדר תלות בזולת? |
| מאת: |
הרב יוסף ויצמן |
| פורסם ב: |
29/01/2012 |
| קטגוריה: |
אהבה |
| צפיות: |
51 |
|
|
כבד... |
|
 |
זה רק ניסיון, המקום הזה בו אתה עומד, בני (אתה הרי בעולם הניסיונות...). לך עם זה עד הסוף. אל תפחד על עצמך. לא אעזוב אותך ולא יאונה לך כל רע. בטח בי. לך איתי אחד. שלם. עם עצם מהותך. אני שם. |
| מאת: |
סיגל |
| פורסם ב: |
03/03/2011 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
54 |
|
|
כיפה שקופה סדנת בסיס |
|
 |
סדנת בסיס המכילה את עיקר תכני התורה תוך תמצות לשורשי אמונת ישראל דרך מודעות עצמית עכשוית ואקטואלית,מטרת הסדנא פיתוח כלים למודעות עצמית אמונית מחד ומאידך ליצור פלטפורמה ללמוד המשכי והעמקה בכול תחום תורה,קבלה וכול סדנא שתמשיכו ממנה. |
| מאת: |
יהושע הכהן וולף |
| פורסם ב: |
23/02/2011 |
| קטגוריה: |
סדנאות ולימודי תעודה |
| צפיות: |
69 |
|
|
יתרו - יועץ הניהול הראשון בהסטוריה |
|
 |
שבת של אתמול היתה השבת של פרשת יתרו. הפרשה עוסקת בחלקה הראשון באירוע חשוב ביותר לעם, למשה ולהסטוריה האנושית בכלל: שעור מאלף בניהול, אם תרצו, במינוף... |
| מאת: |
דני קרני |
| פורסם ב: |
23/01/2011 |
| קטגוריה: |
ניהול |
| צפיות: |
230 |
|
|
מהי מסירות נפש |
|
 |
"אם לא תעמוד בנסיון זה,
גם בכל הניסיונות הקודמים אין ממש"
למרות שאברהם אבינו התנסה מה' בעשרה נסיונות, הרי הנסיון העשירי והאחרון - לעקוד על המזבח את בנו יחידו, יצחק - הוא הגדול מכולם, והוא המבחן האמיתי לנאמנותו המלאה והמוחלטת בה': |
| מאת: |
הרב יוסף קרסיק |
| פורסם ב: |
19/10/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
270 |
|
|
צוהר תעשה לתיבה |
|
|
הרב יוסף קרסיק
שליח הרבי
ורב אזורי בת חפר - עמק חפר
פרשת נח "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" איך היה אור בתיבה
הקב"ה ציווה את נח שיתקין בתיבה "צוהר", שפירושו "אור" (צהר כמו כמו צהריים), כלומר לבנות בתיבה "חלון" ולקבוע בה "אבן טובה" מאירה (רש"י לבראשית, ו,טז. ממדרשי חז"ל). |
| מאת: |
הרב יוסף קרסיק |
| פורסם ב: |
05/10/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
187 |
|
|
שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך... |
|
 |
"אמר רבי לוי: למה הדבר דומה? למלך שהיו לו בנים הרבה והיה אוהב את הקטן יותר מכולן והיה לו פרדס אחד והיה אוהבו יותר מכל מה שהיה לו. אמר המלך - נותן אני את הפרדס הזה שאני אוהבו מכל מה שיש לי לבני הקטן שאני אוהבו מכל בני. |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
12/08/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
316 |
|
|
כיצד מגיעים לאהבת האל |
|
|
הציווי "ואהבת את ה' אלוקיך גו'" שבפרשת "קריאת שמע", הנאמר פעמיים ביום, מידי בוקר וערב, הוא ציווי יסודי ביהדות - לאהוב את הבורא באמת ובתמים עד כדי מסירות-נפש ובכך לקדש שם שמים. במרוצת הדורות כשניסו לכפות על היהודים להשתחוות לעבודת-אלילים, רבים חרפו נפשם למות למען האמונה באלוקי ישראל, כשפרשה זו בפיהם |
| מאת: |
הרב יוסף קרסיק |
| פורסם ב: |
26/07/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
145 |
|
|
הפספוס של המתאוננים בעבר ובהווה |
|
|
שני נושאים מעניינים קיימים בפרשה והם : תהליך העבודה עם "המנורה" ע"י הכהן ופרשת "המתאוננים". אירוע "המתאוננים" הנו אירוע מכונן בתולדות עם ישראל - אילולא המתאוננים היה עם ישראל עומד בדרגה רוחנית גבוהה והיה על סף הגאולה וביאת משיח. |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
26/05/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
168 |
|
|
סבל של אישה אחת |
|
|
פרשתינו חותמת בסיפור מופלא שיש ממנו מוסר השכל לכל אדם:
מיליוני בני-אדם, עם ישראל כולו יחד, עם ענני הכבוד ומלאכי השרת הנלווים אליו ועם השכינה הקדושה החופפת מעליהם - המתינו על מקומם שבעה ימים רצופים, בלב מדבר "ציה וצלמוות", עד שמרים תירפא מצרעתה. |
| מאת: |
הרב יוסף קרסיק |
| פורסם ב: |
24/05/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
148 |
|
|
הקשר בין סוטה לנזיר |
|
|
בפרשת "נשא" אותה קוראים בבתי הכנסת בדרך כלל בסמיכות ל"חג מתן תורה", מוזכרים שני נושאים ייחודיים, הסמוכים זה לזה: "סוטה" ו"נזיר". על סמיכות שתי הפרשיות הללו אומר רש"י: "...לומר לך שכל הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מן היין". מכאן, ניתן ללמוד ששני עניינים אלה כאחד הם שליליים ואינם מומלצים. |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
20/05/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
164 |
|
|
הצלת נפשות תוך סכנת חיים |
|
|
יש גבולות להצלת נפשות?
עד כמה צריכים להשקיע לשם הצלת חיי אדם: האם יש גבולות להשקעה הכספית למען הצלת נפשות? האם יש גבולות לסיכוני החיים שצריך לקחת כדי להציל נפשות? |
| מאת: |
הרב יוסף קרסיק |
| פורסם ב: |
21/04/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
198 |
|
|
מטמוניות של זהב |
|
|
"וכי תבואו אל הארץ...ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם, ובא אשר לו הבית והגיד לכהן לאמור, כנגע נראה לי בבית" (ויקרא י"ד/לג'-לה').
צרעת הבית היא אחת משלושה נגעים המוזכרים בפרשות "תזריע-מצורע" (נגעי הגוף, נגעי הבגד ונגעי הבית) אך היא מוזכרת בנפרד משני הנגעים האחרים, ובהקשר לכניסה לארץ ישראל. משמע - היא מופיעה רק בארץ ישראל |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
12/04/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
240 |
|
|
עיוור בעין אחת |
|
|
יחס הקבלה והחסידות
לנכים ופגועי-גוף
פרשת תזריע
עיוור בעין אחת
עד כמה שהדבר מפתיע, הלכה קטנה בדיני טומאת המצורע, המוזכרת בפרשת השבוע, מהווה לימוד דרך בהשקפה תורנית ליחס האמיתי לנכוּת ופגועי אברים, ה' ישמור. |
| מאת: |
הרב יוסף קרסיק |
| פורסם ב: |
11/04/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
331 |
|
|
העולה היא העולה |
|
|
"...זאת תורת העולה, היא העולה..." (ויקרא ו'/ב').
על פסוק זה נשאלת השאלה: מדוע נאמרת המלה "עולה" פעמיים? ההסבר הוא: שיש לקרוא פסוק זה בלשון תמיהה. דהיינו, ה' שואל: "היא העולה?" האם רק את זה מביאים אתם להקריב לכבודי? כמו המשל הידוע על מלך גדול וחשוב שיצא למסע במדבר ובא אדם משוכני המדבר והביא למלך שי - סלסלת |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
25/03/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
194 |
|
|
העיקר הכוונה |
|
|
פרשת "ויקרא" עוסקת בהקרבת קורבנות שונים, יש שהביאו בהמת בקר להקרבה, אחרים הביאו קורבן מן הצאן שהוא פחות יקר מהבקר והיו שהביאו עופות או מנחת סולת שהיו הזולים ביותר. הקורבנות היו שונים משום שכל אחד הביא קורבן לפי יכולתו הכספית אך היה לכולם מכנה משותף: |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
16/03/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
212 |
|
|
והייתם נקיים מה' ומישראל |
|
|
"אֵלֶּה פְּקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן, מִשְׁכָּן הָעֵדֻת, אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל פִּי מֹשֶה..." (שמות ל"ח/כא').
עם ישראל תרם רבות לבניית המשכן וצרכיו השוטפים. בתום בניית המשכן וכליו מוסר משה רבנו דיווח מדוייק לגבי השימוש בתרומות השונות. אין ספק בדבר יושרו של משה בעיני ה' אך בכל זאת נותן משה את הפירוט כדי לקיים את הנאמר "והייתם נקיים מה' ומישראל" (במדבר ל"ב/כב'). |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
11/03/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
241 |
|
|
גדולי אמונה לעומת רפיסותם של קטני אמונה |
|
|
לאחר "חטא העגל" מבקש משה ומתחנן לפני ה' שיסלח לעם ישראל על מעידה חמורה זו. הוא מתאר את עוצמת הנסים אותם עשה ה' לעם ישראל ביציאה ממצרים ומדגיש שרק בשל כך כדאי לסלוח להם. |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
03/03/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
224 |
|
|
ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם |
|
|
פרשת "תרומה", המהווה המשך למעמד הר סיני - שם קיבל עם ישראל את בסיס המצוות האמורות לקשור אותו לבורא יתברך ושם הפך להיות העם הנבחר שלו. הקב"ה לא מסתפק בבסיס, הוא רוצה להשרות את שכינתו בקרבם, באופן קבוע |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
17/02/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
139 |
|
|
אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי, אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ |
|
|
"אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי, אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ..." (שמות כ"ב/כד').
כותב על כך הרמב"ם בהלכות מלווה ולווה: "מצוות עשה להלוות לעניי ישראל".
הרמב"ם מדגיש שהמצווה היא לתת לעניים. אך הגמרא במסכת סוכה (מ"ט/ב') מדגישה שמצוות "גמילות חסדים" היא לכולם, עניים ועשירים כאחד. אם כן, מדוע מדגיש הרמב"ם את העניים בלבד? |
| מאת: |
דוד דרומר |
| פורסם ב: |
13/02/2010 |
| קטגוריה: |
יהדות |
| צפיות: |
124 |
|