טיפול נפשי לפי הראיה הבודהיסטית, חלק ג

האמת הנאצלה השלישית, נירודהה: הפסקת הדוקהה

האמת השלישית אומרת שיש שחרור, חירות, חופש מסבל, מהמשכיות הדוקהה. כדי לחסל לחלוטין את הדוקהה, על האדם לחסל את השורש העיקרי של הדוקהה, את ה"צמא". הנירוואנה ידועה כמונח המבטא את הכחדת הצמא. נטישתן והריסתן של ההשתוקקות והכמיהה לחמשת המצרפים של ההיאחזות, זוהי הפסקת הדוקהה אדם מחונן באמת הוא זה שניחן בחכמה המוחלטת, מכיוון שהידע של הכחדתה המוחלטת של הדוקהה הוא הוא החכמה הנאצלת המוחלטת.. לפי הבודהיזם, האמת המוחלטת היא שאין שום דבר מוחלט בעולם: הכל יחסי, מותנה וארעי, ואין שום מהות קבועה, מתמשכת ומוחלטת כמו "אני", "נשמה", בתוכנו או מחוצה לנו.
כאשר החוכמה מתפתחת ומטופחת בהתאם לארבע האמיתות הנאצלות (אל הרבעית שבהן עוד נגיע) היא רואה את סוד החיים, את אמת הדברים כפי שהם. כשהסוד מתגלה, כשהאמת נראית, כל הכוחות שיצרו בחמת זעם את ההמשכיות של אשליית הסמסארה שוקטים ואינם מסוגלים עוד לייצור מבנים קרמיים, מכיוון שאין עוד אשליה, אין עוד "צמא" להמשכיות. דומה הדבר למחלת נפש שמוצאת מרפא, כאשר החולה עצמו מגלה את סיבת המחלה או את סודה.את הנירוואנה ניתן להשיג עכשיו, בחיים אלו. זה שהגשים את האמת, את הנירוואנה, הוא המאושר באדם, הוא חופשי מכל התסביכים והאובססיות, הדאגות והצרות שטורדים אחרים. בריאותו הנפשית והפיזית מושלמת. אין הוא מבכה את העבר ואינו מודאג מן העתיד. הוא חי את ההווה במלאות, לכן הוא מאריך את הדברים ונהנה באופן הטהור ביותר, בלי להשליך מעצמו עליהם. הוא שמח וטב לב, ערני ונלהב, חושיו רגועים ומשוחררים. הוא משוחרר מתשוקות אנוכיות , הוא טהור ועדין ומלא אהבה לעולם. 

האמת הנאצלה הרביעית: מגה: הדרך


האמת הנאצלה הרביעית היא הדרך המובילה להפסקת הדוקהה. היא ידועה כדרך "האמצע" כי היא נמנעת משני הקצוות: החיפוש אחר האושר דרך תענוגות החושים או החיפוש אחר האושר דרך הסגפנות, עינוי עצמי בצורות שונות שגם הוא לא משתלם.

הבודהה גילה דרך חוויה אישית את דרך האמצע שנותנת חזון וידע, המובילים לשלווה, תובנה, הארה, נירוואנה.

הדרך מורכבת משמונה קטגוריות והיא, בגדול, כל משנתו של הבודהה:

השקפה נכונה,

מחשבה נכונה,

דיבור נכון,

עשייה נכונה,

אורח חיים נכון,

מאמץ נכון,

קשב נכון,

ריכוז נכון,

הבודהה הסביר את הדרך לאנשים שונים בדרכים שונות, בהתאם לרמת התפתחותם וליכולתם להבינו וללכת בעקבותיו. יש לפתח את כל הקטגוריות באותו זמן, בהתאם ליכולתו האישית של האדם. אותם שמונה סעיפים נועדו לקדם ולשפר את שלושת העיקריים של האימון והדרך הבודהיסטית: א. התנהגות מוסרית ב. משמעת מנ טלי ת, ג. חכמה.

התנהגות מוסרית בנויה על המושג הרחב של אהבה אוניברסלית וחמלה לכל היצורים החיים. בהתנהגות המוסרית המבוססת על אהבה וחמלה כלולים שלושה מרכיבים של הדרך: דיבור נכון, עשייה נכונה, ואורח חיים נכון. שלושה מרכיבים אלו בונים התנהגות מוסרית. חשוב להבין שהתנהגות מוסרית ואתית בבודהיזם מכוונת להשגת חיים מאושרים והרמוניים, הן לאינדיבידואל והן לחברה. התנהגות מוסרית זו נחשבת לבסיס ההכרחי לכל הישג רוחני גבוה יותר.

משמעת מנ טלי ת: מאמץ נכון, קשב נכון וריכוז נכון.

מחשבה נכונה: הבנת הדברים כהווייתם – ראייה של טבעם האמיתי של הדברים ללא שם או תווית. הבנה זו אפשרית רק כאשר התודעה משוחררת מכל הזיהומים ומפותחת במלואה ע"י מדיטציה (דרך המדיטציה הנכונה תוסבר בהמשך).

מסקירה קצרה זו של הדרך ניתן להבין שמדובר בדרך חיים, שעל כל אדם להתאמן בה. זו משמעת עצמית של הגוף, השפה והתודעה, התפתחות עצמית וטיהור עצמי. אין לכך כל דבר עם אמונה, תפילה, סגידה או טקס. זוהי דרך שמובילה להגשמת המציאות המוחלטת, לחופש המוחלט, לשמחה ושלום באמצעות שלמות מוסרית, רוחניות ואינטלקטואליות.



לסיכום: המטלות שעלינו למלא הקשורות לארב האמיתות הנאצלות הן:

האמת הנאצלה הראשונה היא דוקהה: טבעם של החיים, הסבל שבהם, הצער והשמחה, אי השלמות ואי הסיפוק, הארעיות ואי המוצקות שבהם. עלינו להבין זאת כעובדה, באופן ברור ומוחלט.

האמת הנאצלה השנייה היא מקור הדוקהה, התשוקה, ה"צמא" המלווה בכל התאוות האחרות, הזיהומים והעדר הטוהר. אמת זו אין די בהבנתה. כאן עלינו להיפטר, להשמיד, להרוס ולהכחיד את כל אלה.

האמת הנאצלה השלישית היא היפסקות הדוקהה, הנירוואנה. האמת המוחלטת, המציאות המוחלטת. כאן עלינו להגשים אותה.

האמת הנאצלה הרביעית היא הדרך המובילה להגשמת הנירוואנה. ידיעה בלבד של הדרך, מושלמת ככל שתהיה, אינה מספקת כאן עלינו ללכת בדרך ולציית לחוקיה.

   המדיטציות של הבודהה: במאמר הבא.

ביבליוגרפיה: ואלפולה ראהולה, "מה שלימד הבודהה", הוצאת כתר, 2004

אורן נוטוביץ

יעוץ זוגי